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知其不可而为之/李彬彬
来自:张茂松  发布时间: 2016-11-30 7:27:40  浏览数: 4286

知其不可而为之

苍南中学 李彬彬

教学重难点:

1.重点:理解孔子“知其不可而为之”的精神。

2.难点:通过比较“仕”与“隐”的处世态度,体会孔子的政治品格。

 

一、导入

同学们,今天我们来学习第四课,《知其不可而为之【幻灯片】

二千多年前,孔子周游列国,一路走来,总会遇到这样的人,有的躬耕于田野,有的垂钓于江滨,有的避居于山林,他们因寄所托,放浪形骸之外。大家找找,文本中有没有出现这样的人物?

下面请大家一起大声朗读第26章,找出这样的人物。

问:大家有没有发现他们的名字长得特别奇怪?

明确:有的根据他们干的活来命名,如接舆、荷蓧丈人、晨门、荷蒉者,而长沮、桀溺的“沮、溺”都与水有关。其实,这些都不是他们真正的名字,然而,他们有一个共同的名字——隐士。

【幻灯片】  须含贞养素,文以艺业。不尔,则与夫樵者在山,何殊异也。《南史·隐逸》

天地闭,贤人隐。——《易》

可见,隐士是那些有德行、有才能,能够做官却不去做官,或不屑于做官, 不为此做出努力的人。

 

二、背景知识

问:孔子与诸隐士处在怎样的时代呢?“滔滔者,天下皆是也”。

【幻灯片】

春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者,不可胜数。

                                ——司马迁《史记》

三、文本研读

【幻灯片】

探讨:身处乱世,孔子和诸隐士的处世态度有何异同?

要求:1、划出各隐士评价孔子“知其不可而为之”这一精神的关键语句;

2划出表现孔子作出回应的关键语句。

 

【幻灯片】研读《子路问津》(18.6

评价孔子: A是知津矣。  长沮这样回答是什么意思?为什么不直接告知?

周游列国,忙于求仕,应该很熟悉道路情况才对。这是对孔子的讥讽。

那么,桀溺的对孔子的评价又是如何?

 评价孔子: B且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉桀溺的话是什么意思?

现在世道动乱,政治黑暗,是不会有所作为的,你不应该再追随孔子,而应该追随那些隐士。言下之意是世道如此黑暗,明哲保身,洁身自好才是上策。这是对孔子的怀疑。

“津”实义虚化)真是奇怪呀,长沮、桀溺就是不告诉孔子过河的渡口在哪里。不过,大家发现没有,实际上,二人已告诉孔子人生的渡口在哪里,面对无道的天下,要归隐。

问:对此,孔子有何回应?

C夫子怃然曰:鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。

夫子怃然。为什么?遗憾他们不能理解自己。

如果说社会上的普通人不认可孔子的政治理想,孔子能接受,但是连社会上的知识精英都不能理解,这未免让孔子觉得悲凉。

 

此环节看时间机动处理。

【幻灯片】

四人一小组,揣摩人物的心理,用现代白话文演绎孔子师徒与长沮、桀溺相遇的场景。

提示:不可照搬译文,可以有自己的理解。

接着作简单评价(从语气、神态、台词进行评析,说一说这样演绎好不好,为什么)

 

《荷蓧丈人》(18.7

问:长沮、桀溺如此评价孔子,荷蓧丈人又如何呢?

明确:批评孔子“四体不勤,五谷不分”,周游列国,整天不干实事,尽做那些无法实现的事。含蓄地劝慰孔子停止无谓的奔走。

师:荷蓧丈人对待子路前后表现不同,有何用意呢?

明确:刚开始:荷蓧丈人责备子路,后来:看子路对他恭恭敬敬,又留宿子路,“杀鸡为黍”。用意:向子路展示田园生活的惬意宁静、其乐融融。

问:子路行,以告。对此,孔子作出何种回应?孔子让子路返回去见隐士荷蓧丈人。为什么呢?

明确:告诉自己的政治主张:君子之仕也,行其义。

小结(孔子和诸隐士的处世态度):相同点:孔子和诸位隐士都对当时的社会有清醒的认识,都表示忧虑。隐士们:消极避世,独善其身。孔子:积极入世,执着追求,以天下为己任。隐士们对孔子师徒的做法始终不理解,甚至怀疑否定。但是,孔子表现出一种“知其不可而为之”的殉道精神。

 

过渡:“对陈成子弑君”一事,孔子的表现更是如此。

师:报告无效后,为什么孔子反复申说“不敢不告也”?

明确:“不敢不告”说明孔子一方面用大夫的政治责任要求自己,表现他对周礼的虔诚;另一方面也说明孔子对鲁国国君实现自己的要求没抱多大希望,孔子的举动带有“谋事在人,成事在天”和“知其不可而为之”的意味,反映了孔子无可奈何而又想有所作为的的心情。

小结:此时的孔子正如林语堂先生所说的:【幻灯片】

夫孔子一多情人也,有笑,有怒,有喜有憎,好乐,好歌,甚至好哭,皆是一位活灵活現之人的表記。——林语堂

这就是真实的孔子,一个不为世人所理解,却依然以天下为己任的人。所以他注定是孤独的,在实现理想的道路上,踽踽独行,一个人深味其中的悲凉与无奈。

 

过渡:问:作为当代人,你是如何看待儒道不同的处世态度呢?

四、文化拓展【幻灯片】

子路宿于石门。晨门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”

“如欲平治天下,当今之世,舍我 其谁也?”(《孟子》)

 “知其不可奈何而安之若命,德之至也。”(《庄子》)

“世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?”(《楚辞》)

儒道不同的处世态度,你如何看待?结合事例,谈谈你的看法。

小结:儒道两家不同的处世态度无所谓对错之分。然而,儒家学说倡导的积极入世精神,是敢于担当以天下为己任精神的最好诠释,体现人性光辉和生命价值,在当代社会仍有其积极意义和影响。

【幻灯片】张岱《四书遇》:“不知不可为而为之,愚人也;知其不可为而不为,贤人也;知其不可为而为之,圣人也。”

孔子先是多情人,有普通人的喜怒哀乐;然后才是圣人,他表现出的“知其不可而为之”的殉道精神,彰显了生命的不屈和坚韧,是中华文化生生不息的源泉!

最后,让我们以宋朝张载大师的一句话来结束今天的讲课吧!大家一起读:

【幻灯片】“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。

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